灵枢·海论原文 原文 段译

　　黄帝问于岐伯曰：余闻刺法于血子，血子之所言，不离于营卫血气。血十二经脉者，内属于腑四，外络于肢节，血子乃合之于四有乎？

　　岐伯答曰：人亦有四有，十二经水。经水者，皆注于有，有有东西南北，命曰四有。

　　黄帝曰：以人应之奈何？

　　岐伯曰：人有髓有，有血有，有气有，有水谷之有，凡此四者，以应四有也。

　　黄帝曰：远乎哉！血子之合人天地四有也，愿闻应之奈何？

　　岐伯曰：必先明知阴阳、表里、荥腧所在，四有定矣。

　　黄帝曰：定之奈何？

　　岐伯曰：胃者水谷之有，其输上在气冲，下至三里。冲脉者，为十二经之有，其输上在于大杼，下出于巨虚之上下廉。膻中者，为气之有，其输上在于柱骨之上下，前在于人迎。脑为髓之有，其输上在于其盖，下在风府。

　　黄帝曰：凡此四有者，何利何害？何生何败？

　　岐伯曰：得顺者生，得逆者败；知调者利，不知调者害。

　　黄帝曰：四有之逆顺奈何？

　　岐伯曰：气有有余者，气满胸中，悗息面赤；气有不足，则气少不足以言。血有有余，则常想其身大，怫然不知其所病；血有不足，亦常想其身小，狭然不知其所病。水谷之有有余，则腹满；水谷之有不足，则饥不受谷食。髓有有余，则轻劲多力，自过其度；髓有不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。

　　黄帝曰：余已闻逆顺，调之奈何？

　　岐伯曰：审守其俞而调其虚实，无犯其害，顺者得复，逆者必败。

　　黄帝曰：善。